تاريخ مدينة الميادين

موقع مدينة الميادين من سوريا

مدينة الميادين هي  مدينة سورية صغيرة ( حوالي 120 ألف نسمة) تقع في شرق البلاد على نهر الفرات على مقربة من الحدود العراقية و تتبع ادارياً لمحافظة دير الزور. يعتمد اقتصادها على المحاصيل الزراعية الصناعية كالقمح والقطن، والسمسم، والخضار إضافة الى الثروة الحيوانية ، و تمتاز أيضا بالمناخ المتوسطي الصحراوي، وتشكل حلقة الوصل تجارياً بين البدو و أهل الريف. تتميز بمكانة سياحية مرموقه اذ أنشأت حول قلعة الرحبة ويعود تاريخ هذه القلعة إلى 2500 ق .م حيث سكنها في البداية الآراميون ثم العموريون والعرب والسلاجقة . وبرزت كحاضرة على نهر الفرات على الساحة الدولية في العهد العباسي ، وكان قمة ازدهارها في العهد الأيوبي .
وقد قام بترميمها مالك ابن طوق في عهد هارون الرشيد واتخذها مقراً له وقد لعبت دوراً سياسياً وتاريخياً في العصر العباسي , حيث أزال البساسيري من قلعة الرحبة الحكم العباسي عن بغداد وألحقها بالدولة الفاطمية , واستمر ذلك عاماً كاملاً , واعتبرت قلعة الرحبة من أهم النقاط العسكرية للأيوبيين في مواجهة الغزو الصليبي . وهي موجودة الى الآن إلا أنها أطلال و أشباه جدران قد رق قلب الدهر علبها فتركها فائمة تسبح باسم ربها فيال العجب اذا ما قورنت بقلعة حلب ( و لماذا تقارن بقلعة حلب؟ )السبب عزيزي القارئ هو ما ورد في كتاب رحلة ابن بطوطة في الصفحة 69 حيث قال واصفاً قلعة حلب: وهذه القلعة تشبه قلعة رحبة مالك بن طوق التي على الفرات بين الشام و العراق. فقد كانت الرحبة عام 1027 عاصمةً للدولة المرداسية و كانت جميع مناطق الدولة تابعة لها مثل حلب (المدينة المليونية الآن "ميتروبولا") و معرة النعمان والتي تشكل اليوم أهم المعالم التاريخية لمحافظة دير الزور. وقد تعرضت مدينة الرحبة في عام 1157 م _ 551 هجري لزلزال كبير , أثر عليها كثيراً كما تعرضت لغزوات متعددة من القبائل العربية والقرامطة أدت زعزعت مكانتها وتدمير بنيانها , ولكن الغزو المغولي كان له الأثر الأكبر من تهدمها وغيابها نهائياَ عن الفعل الاجتماعي والعسكري والسياسي الذي كان لها في عصر الأيوبي حيث تعرضت إلى التدمير والنهب والقتل كسائر المدن التي تعرضت للغزو المغولي .

وينحدر أهل المدينة الأصليون من سكان هذه القلعة الذين هجروها ليسكنوا التلة المجاورة لها والواقعة على الضفة اليمنى لنهر الفرات بعد أن جف الفرع الأيمن للنهر و المحيط بالقلعة تماماً( و لا يزال البعض من أهالي مدينة الميادين يكنّون أنفسهم بـ "الرحبي" نسبة لانحدارهم من الرحبة التلة آنفة الذكر سماها السكان "العلوة" و لا تزال تسمى بهذا الاسم حتى الآن، بينما سموا المدينة الناشئة بالمآذن (يقال لكثرة مآذنها في العهدين العباسي و الأيوبي ) و من ثم سميت بالميادين خلال الانتداب الفرنسي لأن الفرنسيين لا يمكنهم لفظ حرف الذال. يجدر الاشارة هنا إلى أن البعض يرجع تسمية الميادين إلى كونها كانت ميادين للقتال وتدريب الفرسان في عهد القائد الأيوبي أسد الدين شيركوه "وأنا أقول الله أعلم و تمتاز الميادين بالسوق المقبي أي المسقوف والذي يغص بالبدو و أهل القرى الذين يقصدونه للتبضع صباحاً. و يكاد يصبح خاوياً بعد صلاة العشاء. كما أنشأ فيها أول حديقة كاملة المواصفات (ألعاب أطفال، مراجيح، كراسي و طاولات)ولكن بينقصها الكثير من العمل والاهتمام وهنا يجب ذكر نسائم الفرات الصيفية في الليل و التي وصفها أحد السياح الأوربيين "تذكرني بنسائم ربيع فينا". اهلها شعب طيب يمثل النقلة الحضارية بين حياة البداوة ثم الريف ثم الاستقرار في المدن. و هو مزيج من أهل القلعة و من عوائل أتت إلى المنطقة من العراق و ايران وأما لهجتهم: إن قابلت سورياً يتكلم لهجةً شبه عراقية فهو من دير الزور وقد دخل فيها العديد من الكلمات المعربة من لغات أخرى و بالأخص التركية والايرانية
وتشهد مدينة الميادين اليوم نهضة كبير في العديد من المجالات التجارية والعمرانية، حركة تجارية متصاعدة وتعتبر من مراكز تجارة المواشي في هذه المنطقة من سورية، إضافة لحركة عمرانية نشطة تشهدها المدينة، وفي كافة المجالات والخدمات المختلفة.
من اهم المناطق التي تتبع للميادين منطقة العشارة وهي تقع على ضفة الفرات وتشتهر بالزراعة ولاسيما أخيرا زراعة الأشجار المثمرة ومن المدن الهامة التابعة لمنطقة الميادين (مدينة القورية الجميلة التي يسميها الطيارون المدينة الخضراء لانهم يرونها بلون اخضر وهي الوحيدة التي ترى بهذا الشكل واسمها التاريخي هو (الداليا).